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(2020-02-19 13:04:47 转载)
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    葡京集团直营注册:的一句话,或就可称为齐、魏、楚等国讨伐宋国的“名义”。所以,与孟子处好关系是非常必要的。至于带上义弟蒙仲,那就是惠盎自己的私心了,或者说,是
    
    他作为兄长对弟弟的照拂。“阿兄,你是孟子的弟子么?”蒙仲好奇询问惠盎道,因为据他所知,这位义兄学的特别杂,道、名、儒、法、墨等学派皆有涉及,但从治理宋国的策略就能看出,惠盎其实是偏向儒家的“仁治”的,而“仁治”,恰恰就是孟子的主张。惠盎笑着摇了摇头。惠盎是惠子(惠施)的族人,宋国
    
    商丘人士,作为宋国人,他首先接触的即是《老子(道德经)》与《论语》,即道、儒两家的思想。后来,他那位在魏国担任国相的族叔惠施因为被张仪夺了相位,返回宋国,惠盎才因为这位族叔的关系,开始接触名家的思想。而待等惠盎用“仁”说服了宋王偃,受后者器重参与治理国家政务时,他又开始接触法家、
    
    墨家等学术思想,以补充自己在治国方面的不足。至于惠盎与孟子的关系,惠盎曾多次向孟子请教,但也仅仅只是请教——就好比他也一样向庄子请教过,并非是孟子的弟子,论其中原因,非常复杂,比如说那时作为宋国国相的他,已不适合拜入孟子的门下;比如宋王偃对儒家多多少少抱持成见,不允许惠盎那样做。
    
    聊了一阵后,惠盎便向蒙仲简单介绍了孟子的生平。孟子,姬姓孟氏,名轲,邹国(邾国)人,其祖上是鲁国「三桓」之一的「孟孙氏」,在鲁国公室与三桓长达百余年的内斗中,孟孙氏逐渐势微,且最终落败,无奈之下从鲁国迁到了作为鲁国附庸国的邹国,并在邹国安居下来。孟子的授业之师,据说是「子思伋(j
    
    ,í)」的门人。在儒家弟子中,有两位非常著名的人都字子思,一位即「原宪」,姑且称作「子思宪」。子思宪是宋人,是孔子的弟子,孔门七十二贤之一,他
    
    出身贫寒,性格谨慎、洁身自好,一生安贫乐道,不肯与世俗合流——他的思想有点接近道家的思想。据说孔子死后,原宪隐居在卫国,茅屋瓦牖,粗茶淡饭,
    
    生活极为清苦。此时,他的同窗好友,同为孔子弟子的「子贡」,此时已在卫国当了上大夫。有一日,子贡穿着华丽的衣服,乘坐着奢华的马车,前呼后拥地前来看望原宪,见后者衣冠不整,子贡便关心地询问道:“你是否是生病了?”原宪诚实地回答道:“无财谓之贫,学道而不能行者谓之病,我没有病,只不过是
    
    综合报道 (博弈网络)


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穷而已。”子贡闻言惭愧地离开了,而子思宪则悠闲地在自己简陋的家前歌唱宋国的民谣。而另外一位字子思的儒家名人,则是孔子的嫡孙「孔伋(jí)」,,请转载时注明来源和作者。